德国之行23——美因茨 Mainz

美因茨是座大城,莱茵兰-普法尔茨州(Rheinland-Pfalz)的首府,坐落在美因河汇入莱茵河的交汇处。正是这一得天独厚的地理位置,使这座城市自古以来成为交通、贸易与文化往来的重要节点。

城市的历史可以追溯到两千多年前,凯撒大帝在征服高卢人的战争期间在此建立军事营地。此后这里成为莱茵防线上的重要据点,美因茨也由此成为德意志地区最早的城市之一。中世纪时期,美因茨发展为神圣罗马帝国的重要宗教中心,美因茨大主教不仅是宗教领袖,同时也是帝国七大选帝侯之一,直接参与皇帝的选举。这一身份让城市在政治与宗教层面长期处于核心位置,也留下了宏伟的大教堂与深厚的宗教传统。

在人文史上,美因茨最为人熟知的身份,来自印刷术的发明者——约翰内斯·古腾堡(Johannes Gutenberg)。15 世纪,他在这里改良并推广活字印刷技术,深刻改变了欧洲乃至世界的知识传播方式。今天,美因茨仍以“古腾堡之城”自居,印刷、书籍与知识自由的精神,成为城市文化记忆的重要组成部分。

美因茨大教堂

美因茨大教堂(Mainzer Dom)是理解这座城市历史最重要的起点。它始建于 10 世纪,长期作为美因茨总主教区的主教座堂,不仅承担宗教功能,也深度参与了中世纪神圣罗马帝国的政治运作。1184 年,神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世(红胡子巴巴罗萨)在此举办了五旬节庆典,作为他两个儿子的成人礼——骑士受封仪式(Accolade),数万名贵族、骑士、神职人员以及各国使节聚集在美因茨,让这场典礼成为中世纪欧洲最壮丽、最传奇的盛事之一。1188 年,腓特烈一世又在此宣布支持第三次十字军东征,年近七旬的巴巴罗萨重拾盔甲,率领当时欧洲最强大的十字军出征。1190 年,当大军行进至小亚细亚的萨勒夫河(Saleph River)时,这位传奇皇帝在渡河时意外溺水身亡。

大教堂又被称为圣马丁大教堂(St. Martin's Cathedral),这是因为教堂的主保圣人是图尔的圣马丁(Saint Martin of Tours),他生于公元 4 世纪初,最初是一名罗马高卢军团的军人。相传在一个寒冷的冬夜,还是慕道者的马丁在城门外遇见一位衣衫褴褛的乞丐,他当时身上除了武器和军服,没有任何财物。于是,他拔出随身的佩剑,将自己厚重的军用长袍一剪为二,一半分给乞丐裹身,另一半留给自己。当晚,马丁在睡梦中见到了耶稣基督。耶稣身上穿着他分给乞丐的那半截斗篷。耶稣对他身边的天使说:“看啊!这位还是慕道者的马丁,用他的衣服覆盖了我。”

这个“割袍献丐”的故事,成为圣马丁最广为流传的形象象征,也奠定了他作为慈悲、分享与怜悯象征的地位。后来,马丁放弃军旅生涯,成为修士,并最终担任图尔主教。与许多殉道者圣人不同,圣马丁并非死于迫害,而是自然去世。这一点在早期基督教中相当特殊,也使他成为第一位因其生活方式而被广泛敬仰的圣人之一。

教堂内院

教堂中殿和主祭坛

走入教堂内部,一如既往地神圣而庄严,石柱与拱顶构成了厚重而华丽的空间秩序。然而其中最引人注意的,并非祭坛或雕塑,而是悬挂在中殿上方的一页《古腾堡圣经》复制品。这并非装饰,而是一种明确的致敬。约在 1450 年前后,约翰内斯·古腾堡在美因茨印刷了改变历史的《四十二行圣经》。通过金属活字印刷,圣经第一次得以被大量复制,从原本只掌握在少数僧侣手中的文本,走向了普罗大众。这种传播方式的转变,不仅改变了知识的流通,也在无形中为半个世纪后的宗教改革,预备了最关键的媒介条件。

古登堡圣经复制品

教堂里另一件比较特别的物件是纳沙威(Nassau)的家族祭坛。祭坛雕刻于 1601 年左右,采用的是艾费尔火山凝灰岩(Eifel tuff),各种细节让人叹为观止。这座祭坛是为纪念帝国议会议员菲利普·冯·纳沙威-斯普肯堡(Philipp of Nassau-Spurkenburg,1582年逝世)及其兄弟——大教堂参议会成员亨利·冯·纳沙威(Henry of Nassau,1601年逝世)而建。由于他们是该家族绝嗣前的最后成员,因此在祭坛顶层的纳沙威家族纹章是倒置的(象征家族血脉的终结),这个是我以前在其他教堂从来没有注意到的。

纳沙威祭坛和青铜受洗坛

纳沙威祭坛

祭坛顶部倒置的家族徽章
倒转一下,徽章是不是顺眼多了?

走出美因茨大教堂,视线立刻被打开,脚下便是 Domplatz——这座城市最核心、也最具日常气息的广场。傍晚时分,天空的蓝色尚未完全褪去,周围建筑的窗户逐渐亮起灯光,广场在明暗交替之间显得格外宽阔而平静。


广场中央竖立着一根深色的石柱,它造型简洁,却在空旷的地面上形成一个明确的视觉锚点。不远处的 Marktbrunnen(集市喷泉) 则显得更为繁复。红色砂岩构成的喷泉结构层次丰富,浮雕、纹章与人物雕像密集分布,顶部的圣母像俯视着整个广场。这座喷泉修建于文艺复兴时期,原本就位于市场活动的核心位置,象征着城市的繁荣与自治传统。


夜幕降临,沿着河岸慢慢走向莱茵河的水边,城市的节奏忽然放缓。白天承载历史与叙事的建筑逐渐退到暗影中,只剩下桥上的灯光一盏盏亮起,在水面上拉出细长而摇曳的倒影。河水安静地向前流去,仿佛从不关心人世间的王权、信仰或革命,只是持续地把时间带走。




Comments

Popular posts from this blog

诗篇68:19 - 沙滩上的脚印

德国之行4——耶拿 Jena

张义南: 神秘复杂的徐圣光