四大神迹之三四：馬可福音（十五）5：21-5：43

医治血漏的妇人、救活睚鲁的女儿
5：21 耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集。他正在海边上。 22 有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前， 23 再三地求他说，我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。 24 耶稣就和他同去，有许多人跟随拥挤他。 25 有一个女人，患了十二年的血漏， 26 在好些医生手里，受了许多的苦。又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。 27 她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳。 28 意思说，我只摸他的衣裳，就必痊愈。 29 于是她血漏的源头，立刻干了。她便觉得身上的灾病好了。 30 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来说，谁摸我的衣裳。 31 门徒对他说，你看众人拥挤你，还说谁摸我吗？ 32 耶稣周围观看，要见作这事的女人。 33 那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。 34 耶稣对她说，女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧。你的灾病痊愈了。 35 还说话的时候，有人从管会堂的家里来说，你的女儿死了，何必还劳动先生呢？ 36 耶稣听见所说的话，就对管会堂的说，不要怕。只要信。 37 于是带着彼得，雅各，和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。 38 他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号。 39 进到里面，就对他们说，为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。 40 他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母，和跟随的人进了孩子所在的地方。 41 就拉着孩子的手，对她说，大利大古米。翻出来，就是说，闺女，我吩咐你起来。 42 那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇。闺女已经十二岁了。 43 耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事。又吩咐给她东西吃。 

刚信主的时候，常常想世界上人这么多，上帝怎么会听到我的祷告，成千上万的人，各种各样的声音，听的清吗？后来有一位老弟兄分享说，神就是神，人所不能的，在神却没有难成的事，神就是能听到所有人的祷告，想想也是，我们常常用人的“常识”去判断、限制我们的神。在医治血漏的妇人的神迹中，耶稣的门徒也是一样，想当然地认为这么多人拥挤他，耶稣居然还说谁在摸我，真是奇怪，却不曾想到耶稣有特别的感知，可以察觉有能力从自己身上出去。

在这个故事中，另一个令人感动的地方是我们的神不是高高在上，不食人间烟火的神仙，他知道我们的苦难，也愿意用祂的能力来帮助、拯救我们。当那个妇人战战兢兢俯伏在耶稣脚前，生怕自己“偷用”了神的能力，会不会大祸临头的时候，主却对那妇人说：“平平安安地回去吧”，怜悯之心跃然纸上。我们由此也可知主的爱是超过我们所求所想的。“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（哥林多前书2：9）

第四个神迹是这一段的高潮，让死人复活，这是只有在大先知出现的时候才听说过的事情，居然就在眼前发生了，可是耶稣却切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事。有点奇怪，不是吗？但是，这却是耶稣一贯的做法，他不愿意让人过分注目在他所行的神迹上。他知道自己降世为人的目的，并不是一场“神迹秀”，他来是要死在十字架上担当人的罪。神迹只是告诉大家他是从神那里来的，有神的能力和权柄，仅此而已。救活的那女孩有一天还是会死的，可是信耶稣的人却有永生，所以神迹不是重点，信耶稣才是。今天也是一样，我们若只是定睛在神迹异能上，常常只能满足我们一时的需要，神迹过后，若我们没有任何改变的话，再多的神迹对我们也毫无益处。